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亚丁千年玛尼堆

点击：次 tag:玛尼堆,磕长头

亚丁玛尼堆最初称曼扎，意为曼陀罗，是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆，藏语为“多本”；还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像，以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征，有佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言，然后堆积起来成为一道长长的墙垣，这种玛尼墙藏语称“绵当”。每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。玛尼石的产生，使这些自然的石头开始形象化。藏族在漫长的历史进程中，涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品，凡人迹所至，随处可见，它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。

玛尼堆图片
煨桑
古代，每当部落中的男子出征或狩猎回来时，家里的人要在部落外的空地上点燃一堆柏枝，让回来的人从上面跨过，目的是用烟火除去身上的腥味。还要往他们身上洒凉水，洗掉血迹和汗迹。后来煨桑慢慢变成了一种对天地诸神的祭祀仪式。

磕长头图片
磕头
磕头是在信徒拜见活佛、高僧，或朝拜佛像、神山、圣物时使用的重要礼节。有磕短头和长头之分。磕长头又叫等身长头，是藏传佛教中教徒们最为虔诚的一种拜佛仪式，藏族常用长头的方式去朝拜心中的圣地，如寺庙、神山、神湖。磕长头去心中至高无上的圣地布达拉宫，是许多藏族教徒一生的梦想和追求。用三五年时间，顶风冒雪，跨过千山万壑，毕其一生的积蓄，去谒见心中的圣地，到达了便是一生的幸福和荣耀，如客死路上也无怨无悔。他们的虔诚和坚毅在磕长头中得以充分表现，宗教使他们迸发出来的力量常使人目瞪口呆。
磕长头的程序：立正肃穆，口念六字真言“唵嘛呢叭咪哞”，双手合掌，举过头顶，然后迈出第一步，双手移至胸前，迈出第二步，双手合十置于胸前，迈出第三步，然后双手向前伸出平行大地，双膝跪地全身俯地，额头轻叩大地。然后站起来，跨到刚才手指到达的地方，从这个位置再磕下一个长头。