亚丁千年玛尼堆
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亚丁玛尼堆最初称曼扎,意为曼陀罗,是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆,藏语为“多本”;还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像,以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征,有佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言,然后堆积起来成为一道长长的墙垣,这种玛尼墙藏语称“绵当”。每逢吉日良辰,人们一边煨桑,一边往玛尼堆上添加石子,并神圣地用额头碰它,口中默诵祈祷词,然后丢向石堆。天长地久,一座座玛尼堆拔地而起,愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。玛尼石的产生,使这些自然的石头开始形象化。藏族在漫长的历史进程中,涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品,凡人迹所至,随处可见,它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。
玛尼堆图片
煨桑
古代,每当部落中的男子出征或狩猎回来时,家里的人要在部落外的空地上点燃一堆柏枝,让回来的人从上面跨过,目的是用烟火除去身上的腥味。还要往他们身上洒凉水,洗掉血迹和汗迹。后来煨桑慢慢变成了一种对天地诸神的祭祀仪式。
磕长头图片
磕头
磕头是在信徒拜见活佛、高僧,或朝拜佛像、神山、圣物时使用的重要礼节。有磕短头和长头之分。磕长头又叫等身长头,是藏传佛教中教徒们最为虔诚的一种拜佛仪式,藏族常用长头的方式去朝拜心中的圣地,如寺庙、神山、神湖。磕长头去心中至高无上的圣地布达拉宫,是许多藏族教徒一生的梦想和追求。用三五年时间,顶风冒雪,跨过千山万壑,毕其一生的积蓄,去谒见心中的圣地,到达了便是一生的幸福和荣耀,如客死路上也无怨无悔。他们的虔诚和坚毅在磕长头中得以充分表现,宗教使他们迸发出来的力量常使人目瞪口呆。
磕长头的程序:立正肃穆,口念六字真言“唵嘛呢叭咪哞”,双手合掌,举过头顶,然后迈出第一步,双手移至胸前,迈出第二步,双手合十置于胸前,迈出第三步,然后双手向前伸出平行大地,双膝跪地全身俯地,额头轻叩大地。然后站起来,跨到刚才手指到达的地方,从这个位置再磕下一个长头。
- 海子山、桑堆小镇写着都是由当地村民带着去的,如何找寻能带我去那些地方的村民呢?谢谢!
管理员回复:你要深入海子山腹地,去看看兴伊措那些湖泊,其实在公路边就可以感觉得到海子山的神奇了,没必要深入。 2010-03-09 03:15:14 - 想从泸沽湖或者香格里拉去稻城,最后到成都,行程约7-8天,可行吗?应该怎么安排
管理员回复:从中甸出发最好D1中甸-稻城,D2D3D4稻城,D5D6稻城-成都,从泸沽湖出发,时间就很紧张了。 2010-03-09 03:11:57 - 折多山还在修路吗!雨燕能过不?
管理员回复:折多山的路况在去年的11月初就已经能通车!全线畅通! 2010-03-09 03:08:21 - 我有高原反应,从中甸进成都出还是成都进中甸出好呢?
管理员回复:区别不大,成都出发吧,海拔慢慢上升,好适应些。 2010-03-09 03:03:05 - 稻城是镇吗?
管理员回复:是县!驻地是在金珠镇! 2010-03-08 02:51:31

